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首頁 證嚴上人 志工早會 調伏自性 唯心治難

調伏自性 唯心治難

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【證嚴上人8月26日志工早會開示】
「我們分秒要把握,時時刻刻都要戒慎虔誠,同時莫忘感恩。這一回的颱風(白鹿),它本來的方向就是穿心颱,從臺灣的花蓮一直穿心過去,它就是慢慢地往南偏一點點,讓臺灣平安多了。雖然,也有地方山崩路斷,也有少數人房屋被山推倒了,埋的也有,不過,人都平安,這就是很大幸。」
 
輕度颱風白鹿(Bailu)前日(8/24)快閃臺灣,下午一點左右從屏東滿州登陸,下午四點十分於高雄楠梓出海,其所挾帶的雨勢雖然造成部分地區土石崩落、橋斷路毀,但整體而言是平安的。
 
證嚴上人在8月26日的志工早會上,提醒大家要心存感恩,感恩白鹿颱風從原本的穿心颱,路徑稍微向南偏移,減少對臺灣的毀害;同時叮嚀人人要疼惜大地山林,做好地球環境保護,以期能緩和天災人禍所造成的種種傷害。
 
人心不足貪欲起 殃及大地禍延年
 
「森林,是人類新鮮空氣的來源,就如整個大乾坤的肺部,能夠讓新鮮的空氣進來,藉以排除汙濁的(氣體)。假如這一片森林一一地破壞,等於大乾坤的肺部大受傷。」
 
根據媒體報導,被喻為「地球之肺」、位於南美洲巴西的亞馬遜雨林,其排氧量佔全球的二成,今年(2019年)卻爆發歷年來最嚴重的野火,整個草原都是烈焰火光,最大經濟城市聖保羅濃煙壟罩整個天空,巴西已經宣布進入緊急狀態。
 
「我們常常看到了哪一個國家火燒森林,大家都習以為常,現在這一片森林燒了,已經提升國際,很多國家開始輿論。(巴西)本來就有意把這一片森林開發,要去養牛,希望經濟可以借重這一大片的土地,增加他們國家的經濟力量,所以本來就想要砍樹,種牧草來養牛,火燒了,他並不撲滅它,愈燒愈熱烈,所以引起了國際間的輿論。這都是人啊,在富貴中還不知足。」
 
亞馬遜雨林是地球之肺,維護亞馬遜雨林的健康,就是為全球氣候與大地的健康把關。然而這一連串的大火,將亞馬遜雨林燒成一片荒蕪,若要恢復原本的自然樣貌,恐怕還要花上百年,甚至千年……
 
「國際間也已經啟動了,開始飛機灑滅火的。感覺這就是不虔誠,不知保持,感嘆人生!有這麼好的、現成的大地寶藏,不懂得如何疼它、愛它,令人感慨,讓大地在成住中又開始提前的壞,破壞了,整個肺臟這樣一直破壞,實在是很感嘆人生。」
 
無明纏縛貪瞋痴 愛不染塵現佛性
 
巴西為了發展經濟而不惜破壞地球生態,讓上人不由得想起佛陀所說人有二十難的其中五難──富貴學道難、貧窮布施難、制命不死難、生值佛世難、得睹佛經難。
 
「第一個是『富貴學道難』,這應該不知道理,很貪、瞋、癡三種毛病,他不明道理,任憑破壞,想從中取利益,不怕危險,只想要取利益,很令人感慨。還有是『貧窮布施難』,但是,布施並不難,一般的人都認為:『我這麼窮,我哪能去布施?』一般的人也這麼說,有錢才有辦法布施,窮困的人只接受布施的,其實我們可以翻轉人生,輔導人人發揮愛心。」
 
佛陀認為,人人本具佛性,有佛心就有愛心,稍加引導就能撥去塵染,顯見清淨無染的愛心。上人舉出許多慈濟人為例,他們也都不是富裕人家,為了社會利益而奉獻自己的一切所能。
 
「做慈濟不請假,請假做慈濟,有的人還去做工來捐給慈濟。師父要蓋醫院,她可以說,我來去為別人做工,有一位(鄭明紋)去向一位家庭,跟她說,能不能我幫助妳打工,為妳做三年的家務事,妳付給我三十萬,一個月二萬多,你先給我三十萬,我為你做三年,我絕對會很認真打拚。」
 
鄭明紋師姊預支了三十萬元,捐出作為建院之用;完成了三年的家務工作後,因她幫這個家庭的裡裡外外都打點得非常好,想留她繼續在家庭裡工作,然而鄭明紋師姊婉拒邀請,而是更加入慈濟委員的行列,身體力行投入各項慈濟工作,護持慈濟四大志業、八大法印。
 
「莫忘那一年的那一人,類似這樣的個案、類似這樣的菩薩發大心,真多,真的是用智慧、豐富的智慧。昨天(8/25)我看到一節大愛的新聞報導,(福建漳州)他們有一個風俗,人往生,親朋好友要送來紙錢,往生者的兒女就婉拒,不要送這些東西:『你如果有心為我父親造福,我們不燒紙錢。』他們的風俗,親朋好友都要送紙錢,燒很多給往生者,有智慧的兒女就是這樣婉拒了。」
 
往生者的媳婦蔡美伸婉拒大家送紙錢的心意,一開始並沒有獲得婆婆的認同,婆婆認為應該要順應習俗;然而蔡美伸加入慈濟,認同上人的環保理念,公公突然往生之時,她就決定請大家不要拿真錢換假錢,而是將錢捐出來做濟世救人的慈善工作。
 
「後來,連賣紙錢的人也被說服了,要去跟她買,這一位賣紙錢的就會說:『你不用跟我買,燒紙錢給死人收不到,就是幫助往生者造福。』就這樣,這一場等於是一個很乾淨的、智慧型的法會,影響到了他們的村裡,大家都認為:『是啊,就是要這樣做。』雖然這個家庭不是貧,可是她有智慧,她很勇敢,尤其是賣紙錢的人,他可以有很多人要來買紙錢,不會想說賣多一點,竟然他也可以勸不要買,我不賣,這就是了解道理,就可以來在這一條真誠道上走得通。」
 
生命長短難掌握 佛種入識累世修
 
我們無法控制生命的長短,無法期待永生不死,所以佛陀說「制命不死難」。
 
「儘管我們控制我們的生命,期待我們的生命能永遠不死,沒有辦法,這種制命不死難,儘管控制生命,或者說有病了,看醫生,醫生也沒辦法說全部控制他的生命,要掌控他的生命,沒辦法,醫生他本身也會有無力可使,人人都無法掌控自己的生命,所以『制命不死難』。」
 
第四難是「生值佛世難」,兩千多年前佛陀出世人間,前後在世僅短短八十年便得入涅槃,等待彌勒佛再來人間。
 
「我們真的要碰到有佛出現人間,唯有我們現在把握在佛法的因緣中,我們都要好好地薰法、學法、說法、傳法,把法聽來在八識田中,更深入了到第九識,自己真正地成佛種子,也可以萌芽,才能跟彌勒佛再相會,所以要『生值佛世難』,我們真的要珍惜。」
 
第五難──得睹佛經難,現在佛經很多,但大家是否都能看到佛經?一根手指末端一點就能看到各種佛經,問題是在於你願不願意看?願不願意點?看了是否不起歡喜心?是否心裡受用而能身體力行?上人提起馬來西亞實業家林偉才,首次在年度晚宴採用全素食菜單,讓超過千名嘉賓與員工,一同品嚐素食的美味。
 
「今年他要茹素,通通千多人都用素食,讓很多人,階級都很高,每一位賓客吃到了都非常讚歎,原來素食是這樣,大家也都是很喜歡,也有不少人說:『我現在起開始素食。』因為他不只是給他們吃素,還要講道理,現在的大地汙染、空氣汙染,師父這樣說『環保在源頭』,就是要我們人的口欲(去除),從人的生活開始,他發心也是希望人人能這樣的發心立願,我感覺這影響也很大,大事業家他可以學佛,佛說『富貴學道難』,其實只要有心就不難。」
 
林偉才雖然身為實業家,參與慈濟培訓與各種精進研習課程,莫不放下身段,與大家共同生活,沒有別樣,將佛陀教示我們的道理,紮實地實踐在生活中。
 
「他的隨扈保鏢,讓他們去睡大飯店,他自己就跟受證的慈誠隊,同樣精進、同樣睡通舖,他一樣心都很平靜。受證了,他跟我說:『師父,我除了委員,還要做慈誠隊。』我說慈誠隊要去指揮交通,他說:『我做過了,我的隨扈坐在樹下,我站在路中間指揮交通。』就是這樣,他富貴同樣學道並不難。」
 
佛陀教誨喜信受 願大志堅克萬難
 
上人以慈濟志工為例,說明不論貧富,皆能為人間社會而付出。
 
「貧窮布施難?其實不難。富貴學道難?也不難。只要我們心一轉,佛陀也說:『三世一切佛,一切唯心造。』只要有心要受證,這些困難都不困難,想要看佛經,歡喜接受,這樣自然心與道就不離開,生命長短沒有人知道,總是知道自然法則,放下了,不要為生命長短煩惱、恐懼、害怕,這都不用,總是我們要很輕安自在。」
 
 

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" 未來的成就完全是在掌握分秒中造就出來,『未來』也是由『現在』累積而成。 "
證嚴法師靜思語